“Haddinden fazla şiddet gayedeki hikmeti zayi eder”
.
DP’nin 1950’de % 52 ile gelmesi, 1954’te ise oy oranını rekor düzeyde artırarak % 57 ile tekrar iktidar olması sonrasında yaşadığı kudret şaşkınlığı, % 34’ten % 47’ye sıçratılan mevcut yapıyı umarız bu şaşkınlığa, şişkinliğe (hazımsızlık) itmez. Çünkü iktidar şehveti başka hiçbir şeye benzemez. Muhalifler gözünüzde sinek hükmündedir. Ancak buna rağmen muktedirin midesini tahammül edilemez şekilde bulandırır. Herkes secde etsin istenir. Secde etmese bile kendisine karşı ıslah ve islam olsun..
Daha bismillah ile başlarken birisi hakkınızda kitap yazmış olan iki gazeteci (doğru ya da yanlış ama zamanlaması dikkat çekici) tutuklanıverir. Küçük bir itiraz bile % 47 ile tehdit edilir hale gelir.
Daha bismillah ile başlarken birisi hakkınızda kitap yazmış olan iki gazeteci (doğru ya da yanlış ama zamanlaması dikkat çekici) tutuklanıverir. Küçük bir itiraz bile % 47 ile tehdit edilir hale gelir.
.
Ol sebeple olabildiğince haklısınızdır. Haklılığınız da en az iki kez (tek) onay merciinden perçinli bir surette tescil edilmiştir. O halde kim bu haklılığa bir şey söyleyebilir ki? Seçim akşamı terastan verilen ılık mesajlar dalga dalga yayılıp kimilerini mest ederken, kimilerini de körkütük sarhoş etmeye yeter. Sınıfı, cinsi, niteliği ve niceliği ne olursa olsun tüm muhalifler tek tek veya toplu halde susturulur. İtilir, kakılır, püskürtülür. Çünkü onlar çağdışı, ekstrem, azınlık, içe kapanmacı, demokrasi ve halk düşmanıdır; üstelik utanmadan “her iki kişiden birinin onay verdiği hakikat”e karşı, yani halka karşı durmaktadırlar. Muhaliflere göre de kerameti kendinden menkul onaylanmış hakikat, bir zaman sonra ekâbirliğin membaı ve mesnedi olur.
Ol sebeple olabildiğince haklısınızdır. Haklılığınız da en az iki kez (tek) onay merciinden perçinli bir surette tescil edilmiştir. O halde kim bu haklılığa bir şey söyleyebilir ki? Seçim akşamı terastan verilen ılık mesajlar dalga dalga yayılıp kimilerini mest ederken, kimilerini de körkütük sarhoş etmeye yeter. Sınıfı, cinsi, niteliği ve niceliği ne olursa olsun tüm muhalifler tek tek veya toplu halde susturulur. İtilir, kakılır, püskürtülür. Çünkü onlar çağdışı, ekstrem, azınlık, içe kapanmacı, demokrasi ve halk düşmanıdır; üstelik utanmadan “her iki kişiden birinin onay verdiği hakikat”e karşı, yani halka karşı durmaktadırlar. Muhaliflere göre de kerameti kendinden menkul onaylanmış hakikat, bir zaman sonra ekâbirliğin membaı ve mesnedi olur.
.
“Akılları durduran” seçim sonuçlarını akılları gerçekten durduğu için halkı “kör, cahil, satılmış” diye itham ederek yorumlayamayan kimi muhalifler de bu kibri tekrar tekrar haklı çıkarırcasına tutum içine girerler. Bu “cahil millet” bir kilo pirince milli iradeyi sattığına göre demokrasinin, seçimin ne anlamı vardır? Bu cahil milletle yola çıkılamayacağı, sonuç alınamayacağı ortadadır. Bu “bulgur, kömür, pirinç demokrasisi”ne haddini bildirecek bir çözüm aramaya başlarlar.
“Akılları durduran” seçim sonuçlarını akılları gerçekten durduğu için halkı “kör, cahil, satılmış” diye itham ederek yorumlayamayan kimi muhalifler de bu kibri tekrar tekrar haklı çıkarırcasına tutum içine girerler. Bu “cahil millet” bir kilo pirince milli iradeyi sattığına göre demokrasinin, seçimin ne anlamı vardır? Bu cahil milletle yola çıkılamayacağı, sonuç alınamayacağı ortadadır. Bu “bulgur, kömür, pirinç demokrasisi”ne haddini bildirecek bir çözüm aramaya başlarlar.
.
Muktedirin totaliter kibri ile -muhalifin çözümsüz kaldığı gerekçesiyle- başka yollardan çözüm arayışı aslında karşı tarafı -birbirini- besleyen birer dinamodur.
Muktedirin totaliter kibri ile -muhalifin çözümsüz kaldığı gerekçesiyle- başka yollardan çözüm arayışı aslında karşı tarafı -birbirini- besleyen birer dinamodur.
.
Sonuçta “halka inanmayaaaannn, halktaaannn korkaannn, cumhurrrdaaaannn başka yol, çözümmm arayanlarrrrrr” diye "yanlış vurgulu" nutuklarla inanmadığı demokrasinin tiyatral havariliği ve halkın dalkavukluğunu yapanlar ile “bu bulgur, kömür demokrasisiyle seçim de olmaz, milli irade de olmaz” diye minder dışına kaçanlar aynı değirmene su taşıyan derenin bir başka yerde birleşen iki farklı yatağıdır.
Sonuçta “halka inanmayaaaannn, halktaaannn korkaannn, cumhurrrdaaaannn başka yol, çözümmm arayanlarrrrrr” diye "yanlış vurgulu" nutuklarla inanmadığı demokrasinin tiyatral havariliği ve halkın dalkavukluğunu yapanlar ile “bu bulgur, kömür demokrasisiyle seçim de olmaz, milli irade de olmaz” diye minder dışına kaçanlar aynı değirmene su taşıyan derenin bir başka yerde birleşen iki farklı yatağıdır.
.
Ne halk dalkavukluğunda, ne de halk düşmanlığında hikmet vardır. Ve her iki taraf için de haddinden fazla şiddet (psikolojik ya da değil) gayedeki hikmeti zayi eder. O cephenin muarızlarını bu cephede, bu cephenin muhaliflerini de o cephede –kaçınılmaz olarak- saf tutturmaktan başka bir işe de yaramaz.
Ne halk dalkavukluğunda, ne de halk düşmanlığında hikmet vardır. Ve her iki taraf için de haddinden fazla şiddet (psikolojik ya da değil) gayedeki hikmeti zayi eder. O cephenin muarızlarını bu cephede, bu cephenin muhaliflerini de o cephede –kaçınılmaz olarak- saf tutturmaktan başka bir işe de yaramaz.
.
Ancak bile bile lades çektiren bu durum her iki kesimin yandaş, yağcı ve yardakçılarının gözlerinin kararmasına engel olamıyor.
Ancak bile bile lades çektiren bu durum her iki kesimin yandaş, yağcı ve yardakçılarının gözlerinin kararmasına engel olamıyor.
.
Diğer kesimlerin saf dışı bırakıldığı iki rakipli bir yarışta kazanmışlığın verdiği duygu ile ve kaybetmişliğin verdiği duygu siyah ve beyaz kadar keskindir. Her iki duygunun da yaptıramayacağı şey yoktur.
.
Örneğin hayatının hiçbir döneminde demokrat ol-a-mamışların, aidiyet ve mensubiyetlerini asabiyet noktasına taşımışların bir iştaha ile attıkları "Bu da halk muhtırası" manşetinde ya da varlık nedeni bu halk olan ve halk sevgisini kimseyle paylaşmayan (bayrak, vatan ve Sakarya'yı da) nasyonalist bir parti mensubunun "bu halk satılmış, bu milletle yola çıkılmaz, adamı yarı yolda satar" ya da adında hem cumhur hem halk olan parti mensubu değil ama muhibbi muharrirlerin halka yönelik "cahil hamşolar" yaftasında olduğu gibi.
.
Nitekim, Prof Üskül'ün ilk dakikada skora yansıyan, yeni ve sivil anayasa konusundaki kör gözüne parmak "Kemalizm" çıkışı, her iki tarafın da gemi azıya alacağının ve birbirlerinin şahsında milleti şuursuzca kamçılayacağının işareti.
.
Boyunlarına "millet, vatan arabası" koşulu olmasa hangi uçuruma yuvarlanacakları kimseyi ilgilendirmez elbette...
.
Dedik ya % 46,6 herkesi psikolojik olarak teslim aldı. Bunların en başında gelen de 
Irak’ın işgaline ortak olmak için tezkere çıkarılırken, halkın ezici çoğunluğu Irak’ın işgaline karşıyken (% 90-95 oranında) milli irade yok muydu? O zaman niye milli iradeye uymadınız? Teskere, size rağmen reddedilince ("önümüzdeki ay memur maaşları nasıl ödeyeceğimizi bilmiyorum" diyecek kadar bir korkuyla adeta) sıtmaya tutulmuş gibiydiniz. O gün milletin iradesine dayanmak aklınıza gelmedi mi?
